Per una svolta femminista!

La lotta per una maggiore uguaglianza, per una maggiore giustizia, per più amore e meno odio non ha perso la sua urgenza. Anzi, il lavoro femminista è più necessario che mai. Il progresso in questo campo viene sistematicamente attaccato dalla destra. A partire dalla riforma del sistema pensionistico svizzero, all'attacco al diritto all'aborto, all'aumento della violenza domestica.

Capitalismo e patriarcato si sostengono a vicenda. Il sistema economico capitalista non potrebbe funzionare senza le innumerevoli ore di lavoro di cura non retribuito, la maggior parte delle quali è svolta dalle persone FLINTA (FLINTA = Donne [Frauen], Lesbiche, Inter, Non-Binary, Trans, Agender). La narrazione capitalista, rinforzata dal patriarcato, sostiene che il lavoro di cura, come l'accudimento dei/delle* bambin* o l'assistenza alle persone malate, viene svolto per amore e quindi non deve essere retribuito o deve essere retribuito solo in modo insufficiente. Il patriarcato è a sua volta sostenuto dal capitalismo, tra l'altro perpetuando queste relazioni di dipendenza e manifestando modelli di ruolo attraverso la discriminazione salariale nei confronti delle persone FLINTA. La discriminazione, la violenza e l'oppressione strutturale delle persone FLINTA sono quindi espressione delle strutture di potere patriarcali e capitalistiche prevalenti.

Capitalismo e patriarcato devono quindi essere combattuti insieme. Un femminismo intersezionale sfida le strutture di potere patriarcali dominanti e riconosce che le diverse forme di discriminazione sono interconnesse e le combatte. Tuttavia, intersezionale non significa che solo l'oppressione capitalista e patriarcale devono essere combattute insieme, ma anche, ad esempio, l'oppressione razzista o la discriminazione delle persone con disabilità.

Le nostre rivendicazioni principali

Garantire il diritto all'aborto e all'auto-determinazione del proprio corpo!

Il diritto all'autodeterminazione del proprio corpo è una delle conquiste femministe più importanti. Ciò include l'accesso a servizi di consulenza e supporto a tempo indeterminato per le donne* in gravidanza e la garanzia di aborti sicuri e autodeterminati.

Negli ultimi anni, tuttavia, questo diritto è stato sempre più messo in discussione e attaccato da ambienti conservatori e fondamentalisti di destra. Sia a livello internazionale che in Svizzera si cerca di limitare il diritto all'aborto. La GISO Svizzera si difende con coerenza da questi attacchi: il diritto all'autodeterminazione corporea non è negoziabile.

Oggi in Svizzera l'aborto è regolamentato dal Codice penale, è considerato illegale ed è esente da pena solo a determinate condizioni. Per noi è chiaro: l'aborto autodeterminato non deve rientrare nel Codice penale, ma deve essere garantito come diritto costituzionale. Chiediamo che il diritto all'autodeterminazione del proprio corpo, in particolare il diritto all'aborto autodeterminato, sia sancito nella Costituzione federale.

È inoltre essenziale garantire e ampliare l'accesso a consulenze e servizi professionali e neutrali nel campo della salute sessuale. L'autodeterminazione fisica comprende anche le persone trans. Ad esempio, l'accesso alla terapia ormonale e alle procedure di riassegnazione del sesso deve essere facilitato per le persone trans che lo desiderano. L'arbitrarietà delle compagnie di assicurazione sanitaria non deve proseguire! Al contrario, deve esserci un obbligo generale di coprire tutti i costi e devono essere eliminati gli ostacoli umilianti che molte persone trans devono affrontare oggi. Ciò richiede un aumento dei fondi per i centri specializzati in salute sessuale e criteri ufficiali per i consultori che garantiscano una consulenza e un sostegno professionali e aperti.

Per una pensione femminista – una pensione popolare ora!

Il sistema pensionistico è una parte centrale del nostro stato sociale e dovrebbe garantire una vita dignitosa in età avanzata. Ma il sistema attuale non rende giustizia a questo obiettivo.

La povertà delle persone anziane è un'amara realtà per molte persone in Svizzera. Particolarmente colpite sono le persone che hanno lavorato in settori a bassi salari o in lavori a tempo parziale. Le donne* rappresentano i 2/3 delle persone colpite dalla povertà in età avanzata e sono quindi colpite in modo sproporzionato. Oltre alla disparità salariale e alle industrie femminili sottopagate, ciò è dovuto principalmente al fatto che molte donne* hanno trascorso anni a svolgere lavori di cura non retribuiti. L'educazione dei/delle* figlie*, la cura dei/delle genitori/trici e il lavoro domestico sono lavori preziosi e fondamentali per il funzionamento della società. Ma questo aspetto non è sufficientemente apprezzato nell'attuale sistema pensionistico, e questo deve cambiare. Chiediamo un rafforzamento dell'AVS attraverso il riconoscimento finanziario del lavoro di cura non retribuito e l'abolizione del 2° e 3° pilastro, che promuovono l'ingiustizia sociale. Si dovrebbe invece introdurre una pensione popolare che riconosca anche il lavoro di cura non retribuito e che permetta di vivere dignitosamente in età avanzata.

Per una settimana lavorativa di 25 ore!

Per gran parte della popolazione, il lavoro retribuito non lascia quasi più tempo per adempiere a vari altri obblighi. Le classiche attività di cura non retribuite, come cucinare, fare la spesa, pulire e lavare, richiedono molto tempo. Il lavoro di assistenza e istruzione, in particolare, è difficilmente compatibile con un carico di lavoro a tempo pieno. Le attuali strutture del lavoro salariato, come la settimana di 42 ore, non sono orientate alle esigenze delle persone, ma al fatto che in una famiglia nucleare tradizionale, praticamente tutto il lavoro di cura è svolto dalla donna, mentre la famiglia vive grazie al salario dell'uomo. Questo concetto era ed è sfruttante e dannoso per la salute di tutte le persone salariate. Già in passato, per molte famiglie non era possibile vivere con un reddito da lavoro dipendente; con i salari reali di oggi, anche questa è una possibilità per pochissim* e una grande percentuale di donne svolge anche un lavoro per un salario. Ma l'onere del lavoro di cura è ancora presente, quindi il doppio carico di lavoro, retribuito e non retribuito, aumenta per molte donne. Coloro che possono permetterselo esternalizzano parte del lavoro domestico e di cura, per lo più ad altre persone FLINTA* meno privilegiate.

Questo stato di cose deplorevole è particolarmente sconvolgente se si considera che la società è sempre più produttiva ed efficiente. Tuttavia, il carico di lavoro della popolazione attiva non diminuisce. Oggi sarebbe possibile introdurre senza problemi una settimana lavorativa di 25 ore di lavoro retribuito. Affinché ciò avvenga, gli incrementi di produttività devono essere utilizzati a beneficio dell'intera popolazione e le persone devono essere poste al centro dell'economia, invece del profitto di poche persone. Vogliamo una società in cui si abbia il tempo per i bisogni delle persone, per noi stess* e non solo per il lavoro. La settimana di 25 ore rompe la pressione di massimizzare e conferisce al lavoro di cura il posto, il valore e il tempo che merita. Inoltre, consente di avere più tempo da dedicare ai lavori di cura, come le faccende domestiche e la cura di bambin*, e di distribuirlo in modo più equo.

Altre rivendicazioni

Combattere efficacemente le violenze sessuali e le discriminazioni!

Praticamente tutte le persone FLINTA* sperimentano forme di violenza sessualizzata durante la loro vita. Ciò include le molestie sessuali, la violenza di genere e la violenza domestica. Si tratta di un problema strutturale che deve essere affrontato a vari livelli. Oltre al lavoro di prevenzione e di educazione, è necessaria una massiccia espansione dei servizi di protezione, consulenza e sostegno per le persone di tutte le identità di genere. L'offerta di rifugi per le persone colpite dalla violenza domestica e patriarcale deve essere maggiormente sovvenzionata e ampliata. Oggi le persone vengono regolarmente allontanate dai rifugi e dalle case sicure per mancanza di spazio e di risorse: una situazione insostenibile che viola la Convenzione di Istanbul. Chiediamo un'espansione massiccia di posti e risorse per le case di accoglienza e i servizi di supporto alle vittime di violenza sessualizzata, per consentire un aiuto gratuito, competente e rapido. Questi rifugi devono essere accessibili a tutte le persone oppresse dal patriarcato, alle donne e soprattutto alle persone TINA (trans, inter, non-binary e agender). Le persone TINA oggi hanno spesso opzioni di supporto inadeguate a cui possono accedere: bisogna garantire che ricevano un supporto competente.

Le forme di discriminazione patriarcale si manifestano in vari ambiti della società, compresa la vita lavorativa. In Svizzera la maggior parte delle donne subisce molestie sessuali sul lavoro nel corso della propria vita. Le persone trans sono inoltre regolarmente esposte a esperienze di discriminazione sulla base della loro identità di genere sul posto di lavoro, contro le quali non sono protette dalla legge e dalle strutture sociali attuali, poiché l'identità di genere non è contemplata dalla legge contro le discriminazioni. Chiediamo misure preventive per combattere le molestie sessuali sul posto di lavoro e una tutela coerente contro la discriminazione, che protegga le persone FLINTA* e soprattutto le persone transessuali dalla discriminazione e dal licenziamento arbitrario sul posto di lavoro.

Educazione inclusiva e al passo con i tempi

L'istruzione è uno dei mezzi più efficaci per far sì che bambin* e gli adult* diventino persone autodeterminate ed empatiche. Dovrebbe essere una parte importante del lavoro preventivo per smantellare le strutture patriarcali. Per rispondere a questa domanda, l'istruzione deve essere costantemente adattata ai tempi e alle realtà della vita delle persone. Chiediamo un'educazione alla salute sessuale non discriminatoria e onnicomprensiva.

L'educazione non deve essere orientata al sistema binario di genere! L'educazione sessuale dovrebbe mostrare la realtà della diversità di genere. Le identità intersessuali e transessuali devono essere discusse apertamente e senza pregiudizi. Inoltre, nella formazione del personale medico professionista dovrebbe essere eliminata l'enfasi sulla binarietà e dovrebbe essere effettuata una sensibilizzazione sulle identità intersessuali e transessuali.

Per quanto riguarda il tema del consenso, nell'ambito dell'educazione sessuale, gli/le* studenti devono essere consapevoli che ogni persona ha il diritto di stabilire i propri limiti e che gli atti sessuali devono avvenire solo con il consenso di tutte le parti coinvolte.

Per combattere la violenza sessualizzata, è essenziale affrontare la questione in modo sensibile e aperto. L'educazione ha un grande potenziale di prevenzione in questo settore. Oltre ad affrontare il problema del consenso, gli/le* studenti dovrebbero essere informat* in modo proattivo sui propri diritti e sui servizi di consulenza esistenti. Queste informazioni e questo supporto dovrebbero essere resi visibili e accessibili anche alla società nel suo complesso.

Protezione dalla discriminazione e autodeterminazione medica

Le strutture di discriminazione patriarcale esistono anche nella pratica della medicina. Qui è evidente una forma di interpretazione dell'androcentrismo, una visione che vede l'uomo cis come norma e standard. Prevale anche un sistema di genere patriarcale e binario. Questo porta, tra l'altro, alla patologizzazione delle identità e dei corpi trans e a una carenza di dati relativi ai generi, che si traduce in una ricerca del tutto insufficiente sui sintomi delle malattie o sugli effetti di alcuni farmaci sulle donne e sulle persone a cui è stato assegnato il sesso femminile alla nascita. Per colmare queste lacune è necessario un ampliamento della ricerca medica nel campo della medicina di genere. Anche l'autodeterminazione delle persone intersessuali è fortemente a rischio. Le operazioni di cambio di sesso su bambin* intersessuali vengono effettuate ancora oggi, anche se nella maggior parte dei casi non sono necessarie dal punto di vista medico. Questi interventi, che non possono essere eseguiti nell'infanzia e nella prima giovinezza con il consenso delle persone interessate, hanno spesso gravi conseguenze. Chiediamo di vietare gli interventi chirurgici di riassegnazione del sesso per bambin* intersessuali e di fornire consulenza professionale. Le persone intersessuali dovrebbero avere accesso alle cure mediche su loro richiesta, che dovrebbero essere completamente coperte dall'assicurazione sanitaria.

Parità di retribuzione, salario minimo nazionale di 5'000 franchi e miglioramento delle condizioni di lavoro!

La parità di salariale è sancita dalla Costituzione, ma i dati dimostrano che in realtà siamo ancora lontani dal raggiungerla. Le persone FLINTA* guadagnano ancora in media il 19,5% in meno per ora di lavoro rispetto agli uomini. Alcuni dei fattori che portano alla disuguaglianza salariale sono chiamati "fattori spiegabili". Questi includono lo status occupazionale, l'istruzione e l'industria. Tuttavia, i fattori spiegabili si basano anche sullo svantaggio storico e sulla discriminazione economica nei confronti delle persone FLINTA*. Lo svantaggio storico comprende il fatto che le occupazioni tradizionalmente svolte principalmente da persone FLINTA* sono meno ben retribuite e difficilmente organizzate in sindacati. Ciò rende estremamente difficile intervenire contro le cattive condizioni di lavoro in queste professioni e in questi settori. Di conseguenza, sono necessari miglioramenti concreti delle condizioni di lavoro e salari più alti, soprattutto nei settori come quello infermieristico, dell'assistenza e della ristorazione. Secondo l'Ufficio federale di statistica, circa i 2/3 dei lavoratori del settore a basso salario sono donne1. Chiediamo l'introduzione di un salario minimo nazionale di 5’000 franchi in tutti i settori. Chiediamo inoltre misure efficaci per raggiungere la parità salariale, tra cui controlli sistematici dei salari, trasparenza dei salari e controlli sulla discriminazione salariale.

Ampliamento delle strutture relative al lavoro di cura

Il lavoro di cura è un lavoro fondamentale per il funzionamento della società. Oltre alla riduzione dell'orario di lavoro, che consente di investire più tempo nel lavoro di cura, è necessario anche ampliare e rafforzare le strutture di assistenza nella società nel suo complesso. Il lavoro di cura deve essere visto anche come parte del servizio pubblico: le strutture gratuite di assistenza all'infanzia e un sistema di assistenza sanitaria ampliato alleggeriscono il peso delle persone che svolgono molto lavoro di cura non retribuito nella sfera privata. Progetti come gli alloggi intergenerazionali possono anche contribuire a organizzare in modo più collettivo le strutture di assistenza e il lavoro da svolgere e a distribuirlo in modo più equo. Oggi le condizioni di lavoro precarie prevalgono spesso nelle professioni del settore dell'assistenza, ad esempio nell'assistenza infermieristica o nell'assistenza all'infanzia. Chiediamo che anche la parte del lavoro di cura organizzata nel settore del lavoro formale sia valorizzata e adeguatamente retribuita. Ciò richiede investimenti massicci nell'assistenza sanitaria, nelle strutture di cura e nella formazione del personale professionista. Affinché il lavoro di cura sia valorizzato e reso visibile, deve essere incluso anche nella nostra rappresentazione e ricerca economica. A questo proposito, chiediamo cattedre e risorse nelle università, nonché la registrazione statistica del lavoro di cura retribuito e non retribuito e la sua inclusione nel prodotto interno lordo.

Ulteriori informazioni: